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Reiki的原點.「傳統靈氣」的歷史資料 | 2019.10.24


臼井靈氣學會

很多人謠傳日本本土的臼井靈氣學會已經滅絕,但這並不是事實。本文為2019年靈氣國際研討會中,由日本.土居裕大師處彙整帶回的珍貴資料。
讓我們能夠更清楚傳統靈氣的相關訊息與資訊,在此與各位分享。

關於傳統靈氣療法

◇序曲introduction

・臼井靈氣療法衆所皆知是從日本發源的世界性Healing療法,但是大部分的人學到的終究卻只是皮毛。Healing是臼井靈氣的入口、絶非把Healing(治癒或療癒技法)銘記自身後就結束了。

・臼井靈氣是為了讓我們的人生、在健康、安穩、快樂、和協的生活著所實踐的要訣。更應該説是以「為了實踐健康且幸福的生活態度」為目標。

・透過落實ReikiHealing、療癒師本身的身心状態也會越來越好、容易擔心憂慮的癖好也會逐漸消失殆盡,朝著更安穩的心境邁進、也會發現自己不需努力也能自然而然的朝更正向及正面的來思維與思考。我想是這是因為靈氣能量當中、蘊含了大宇宙的意志,促使著人心向上的力量。

・但是像這樣能自然而然地受到引導的人,就像是天上掉下來的寶物一般。就像是沒有地圖的人誤打誤撞地,湊巧走到目的地一樣、更有可能的是從此便走錯路了。因此對靈氣人的我們而言,就算是有靈氣的引導也不應讓往後的人生只照著自己所想的來發展(生活著)。

・倘若做好萬全準備的話、那麼所經歴的一切就不會是偶然、而是從宇宙獲得的禮物。臼井靈氣療法就是明示了我們應該前往的目的地、如何前進、用何種交通工具。身為靈氣人的我們、就更應該正確無誤地先理解臼井祖師的教誨、傳統靈氣的原点。

◇靈氣、靈氣療法、臼井靈氣療法

・依據最新的科學概念、宇宙萬物都是由能量所構築出來的、宇宙中的所有存在、只是因為能量的波長不一樣而已、萬物都同出一源。也就是説宇宙中充斥著各式各樣波長的能量。

・在這當中有種能治癒疾病、引導讓身心平安的能量波長、而這股能量我們將其稱呼為靈氣。如果能夠更長時間的與靈氣波長震盪共鳴的話、那麼靈氣就會引導我們朝向「健康且幸福的人生」邁進。

・靈氣這個詞彙是日語、但是靈氣這樣普遍性的宇宙能量、依據國域不同有著不同的名字,如:Prana、Pneuma、Mana。雖然各自的稱呼不同,但都有著共通的特點就是「能讓孕育出世間萬物云云衆生、並讓彼此相生攜手進化的能量」自古以來就不斷地被活用著。

・「靈氣」這個單字在日語字典的解釋是「靈妙の気」(靈妙之氣)。所謂的靈氣就是不可思議思議尊貴之力、氣就是能量、所以「靈氣」一詞就意味著是擁有不可思議的神聖能量。

・「靈氣」一詞約莫在1900年~1930年之間所掀起的靈術風潮(SpiritualHealing的全盛時期時最常被使用的字。雖然「靈氣療法」也有人在使用、但是用這樣字眼的多半是出現在書中第一次用這個詞來描述的是,一位名叫:川上又次的療癒家、他在1919年發行了一本名為「靈氣療法及其効果」的書。

・也因此無論是「靈氣」或是「靈氣療法」這樣的詞彙、並不是臼井祖師所獨創的。臼井祖師只是冠上自己的姓氏而已成為了「臼井靈氣療法」、這也是世界知名UsuiReiki的開端。現在講到「靈氣」「靈氣療法」就同等於臼井靈氣療法的意思。

・而更早在10世紀末(970年)由日本文學作品當中「宇津保物語(うつほものがたり)」就已經多次提到靈氣一詞。

靈療的時代

◇臼井靈氣療法究竟是怎麼開始的

・臼井祖師的經歴、及臼井靈氣療法的歴史、至今還是有很多不明的部分、原因不外乎如下

-臼井祖師從靈氣療法開始到過世、都是無名的存在(超級低調)
-靈氣療法從開始到祖師過世僅短短4年
-臼井祖師極度討厭宣傳這事、也很少述説自己的過往事
-東京大空襲時,在本部的人幾乎全員死亡、也將本部燬之一炬沒有留下任何資料。

・西方寺(東京杉並區)墓地中的功德之碑,其碑文幾乎正確。但是只是為了紀録臼井祖師功績、表述了些皮毛、至於臼井祖師為何自幼離郷後一次都沒回去過、臼井靈氣療法學會創設的點滴、設立後臼井祖師的教誨這些都沒有記載。除此之外,武富會長時代由學會所發行的「靈氣療法のしおり」(靈氣療法小手冊)、這裡有許多從日本得來的獨家的資料。

・臼井祖師是出生於慶應元(1865)年8月15日(當時的日本暦法是舊暦也就是6月24日),出生在岐阜縣山縣郡谷合村(現在的岐阜縣山縣市谷合)。

・十幾歳就離開家郷、艱辛地生活著,更去過歐美・中國留學過。曾任職過公務員、會社員、實業家、新聞記者、政治家(後藤新平)的秘書、宗教的布教師、刑務所的教戒師、因為人生歴練較深也擁有了較寬懬的視野、在各種領域都有深入渋略。

・喜歡讀書、歴史書、傳記、醫學書、佛教経典、基督教典、心理學、神仙術、呪術、易學、人相學,是造詣深厚而相當多才的人。

・不久,便開始探詢起了「人生的目的究竟是為何」這樣的人生哉問,在鑽研後結論下,得到:「人生的目的就是提升靈性、以獲得安心立命」。

・而所謂的安心立命就是「人是從大宇宙獲與使命及任務而生於此的」這樣的真相,也因此「無論人生中遇到了甚麼樣的波瀾、相信大宇宙持著一個安穩的心、盡自己應盡的任務與本分」「其一番努力後、將其結果託付給大宇宙、讓心無一切罣念」。

・基於「想達到人生的目的,也就是安心立命」去了京都寺廟座禪修行三年、遲遲未果。

・大正11(1922)年3月上旬、在抱著「人生的目的就為了獲得安心立命、如果無法獲得這境界那活著也沒什麼意味」這樣必死的覺悟,去了鞍馬山展開了斷食座禪。

・數日後「體内靈氣」與「充斥於鞍馬山的宇宙靈氣」間開始了有了共鳴、且日漸增強。三周後的深夜、有種強烈的宇宙靈氣從腦門貫穿全身、意識不明昏迷了過去。醒來之時、體内靈氣已經跟宇宙靈氣之間相互共鳴,有種打從靈魂深處「我就是宇宙、宇宙就是我」切確的實感、因此求得了安心立命的境地。

・在下山途中想要喝川谷水的他,被地面上那盤根錯節的木根給絆倒,弄傷了脚趾甲、下意識的用手握住後疼痛立馬消失了。到了山下的茶水店後,見到茶水女兒因為蛀牙苦痛不堪、祖師也不假思索地的把手靠近了她的臉頰,疼痛跟腫脹也立即消失了。此時的祖師意識到也許他同時也被賦予了治癒能力。

・他發現無論是鞍馬山的體驗、或是偶然的治癒的經驗、都是體内靈氣跟宇宙靈氣間相互共鳴的結果。因此他也認知到要將這個體驗「任誰都能以手当療法為入口、傳達人生的目的就是安心立命,並傳達給更多人知道、這是大宇宙帶給他的啓示無誤」。

・就這樣,以臼井靈氣療法這樣的名稱,心意已決的展開「願憑藉著靈氣的治癒力、讓更多人都能擁有賦予這能力」。建構出學會的教導(五戒)以及指導體系、已經跟大宇宙融為一體化的他,在1922年4月上京(東京)、設立了臼井靈氣療法學會。

・大正12(1923)年9月發生了關東大地震。死者・行蹤不明的超過十萬四千多人、燒毀・毀壊的房子超過四十六萬戸、受災戸超過69萬個家庭。臼井祖師跟弟子們毎天都奔波往返於市中心忙於療癒。就在此時誕生了20位神秘傳者、協助著臼井祖師學會的營運(幹部)、會員的指導(師範)、甚至是分擔著療癒一般人的重擔。

・大正14(1925)年2月伴隨著學會的發展、臼井靈氣療法學會本部移居中野新居。因為這時的學會已經是聞名全國上下,忙碌於聞風而來的個案及至各地療癒及教導手当療法當中。

・在新年靈授會後、就要離開東京前往呉・廣島・佐賀等地、但在大正15(1926)年3月9日住宿於廣島縣福山時急逝,離開人間、享年60歳。死因是因為脳溢血。但是因為臼井祖師深知自己壽命將盡、在新年靈授會上就任命了第二代會長。

・在他過世時、臼井靈氣療法學會的會員約莫兩千多人。之中最高資格的神秘傳有21人、其中也包含了逝去前一年所認定的林忠次郎。臼井祖師除了個別指導神秘傳的大師們安心立命外、更攜手協力完成了任何一個靈氣人都能「邁向健康與幸福之道的系統」。

靈氣五戒

◇從日本靈氣到世界的Reiki

【臼井靈氣療法的名稱與組織】

・正式名稱為「心身改善臼井靈氣療法」、其組織為「臼井靈氣療法學會」。

・學會一開始加入地多為海軍高官。這是因為在長時間的航海、於狹小的艦内健康管理是非常重要的、對於自己能輕易手当療法這件事相當關注、在海軍内部也相當積極的在推廣。而且海軍相關人士也擁有較寬廣的視野、對於靈性提升的人也比較多。

・最高資格神秘傳者的21人當中、海軍高官就有中將1人、少將3人、大佐1人、其中三人還是後任會長,延續守護著臼井祖師的教誨。

・僅存資料中、臼井祖師親自所認定的神秘傳者如下。

牛田従三郎(海軍少將)
武富 咸一(海軍少將)
今泉哲太郎(海軍少將)
和波 豊一(海軍中將)
苫米地義三(政治家)
林 忠次郎(海軍大佐)
秋吉 照一
江口 金馬
常松 憲三
江田敬三郎
藤  茂木
三根梅太郎

・歴任的會長

初代會長 臼井 甕男(創始者1865~1926)
二代會長 牛田従三郎(海軍少將1865~1935)
三代會長 武富 咸一(海軍少將1878~1960)
四代會長 渡辺 義治(哲學者~1960)
五代會長 和波 豊一(海軍中將1883~1975)
六代會長 小山 君子(主婦1906~1999)
七代會長 近藤 正毅(大學教授1933~)
八代會長 高橋 一太 2010,1就任~

・學會在最興盛時期約有70所支部、但受到空襲摧毀下,本部幾盡壊滅以及戰後的生活艱辛困難,關心手当療法的人少很多、在戰爭結束後的也逐漸被遺忘。這時擔任會長的和波豊一、卻還是依然默默地在各地持續運作活動著。

・小山老師在和波會長勧説下、Healing能力抜群的她就任了第六代會長。學會現在以「會員制的家庭療法」自居、以手当療法為中心。因為緊閉著門戸退避且保守的思維,也因而受到不少批判、近年來開始有些開放。

【從日本靈氣到世界的Reiki】

・從臼井祖師獲予神秘傳的林忠次郎(1879~1940)、將其臼井靈氣療法傳給了高田哈瓦優(1900~1980)、再從高田哈瓦優傳承給了22名Master、就此之後就邁向了全世界。

・林忠次郎於1902年12月畢業於海軍兵學校。是名予備役的海軍大佐、在服役期間是名軍醫、並於1925年從臼井祖師獲得了神秘傳的傳授。林老師是第21名神秘傳者、也被臼井祖師賦予了「從醫學的見解,讓臼井靈氣療法進化吧」這樣的使命與任務、基於祖師的指示、在東京信濃町(當時:四谷區東信濃町28 現在:新宿區信濃町27)開設了林靈氣研究會。

・最初採用跟學會本部同様的臼井靈氣療法指導方針來施予靈氣療癒。但關於療癒的實際記録部分,他使用了自己獨創的手位,然後予以以體系化後、再製作成新的靈氣療法指針。

・在此之外,以往重症患者都是坐著接受療癒、也改由臥床式、並將一對一的療癒模式改為同時多人施予靈氣的方式。

・療癒所有八張療癒床、以一名個案兩位療癒師的模式來做療癒、平常時都保持16名療癒師待機状態、是不輸給臼井靈氣療法學會本部的氣勢與盛況。而一般Healing是由奥傳的人負責、療癒師不足的時候,由學會本部派遣支援。其研究的成果再向臼井祖師報告、然後不斷的嘗試新方法。

・臼井祖師死後、林老師就離開了臼井靈氣療法學會、並以「林靈氣研究會」獨立。之所以會獨立是傳聞與牛田會長意見相違的關係。

・獨立後、依舊尊敬著臼井祖師、經常的將自己所書寫的「臼井祖師遺訓・五戒」懸掛在療癒及講習課堂當中。雖然能量的傳達採用了嶄新的方式、但資格制度依舊還是沿用了臼井靈氣療法學會的方式。講習後雖然以林靈氣研究會名義發行了證書、但卻以「心身改善・臼井靈氣療法」的傳授型態持續地以臼井祖師的教導以及臼井靈氣療法之名延續傳承著。倘若林老師在獨立之時、用了別的名稱、那麼臼井祖師以及臼井靈氣療法之名就不會在世界傳遞開來了吧。

・林式的臼井靈氣療法、主要都在日本國内流傳開來、其人脈多為藝人、作家、實業家、都是些當時上流階級信奉者。與臼井靈氣療法學會相同、採用了初傳・奥傳・神秘傳三個階段、被林老師賦予神秘傳的13人當中就只有兩名女性、夫人林知恵以及高田哈瓦優兩個人而已。

・林老師死後、林靈氣研究會的第二代會長由夫人林知恵所繼承。育有一男一女、但都沒有繼續接任、就此林靈氣研究會消滅。

・林老師的任務是將日本發源並流傳全國的臼井靈氣療法、發向全世界。在看到高田哈瓦優的資質後、就將臼井靈氣療法全球化託付給了她。

・高田老師堪稱為「西洋靈氣之祖」、她的難症被林老師的靈氣療癒完治,藉由這機縁在林靈氣研究會學習了臼井靈氣療法、回到夏威夷後開設了ReikiClinic。高田老師死後,她所養成的22名大師,繼續將臼井靈氣療法帶向了全世界。

【從臼井靈氣療法另立巢穴的人們】

・江口俊博
1925年學習了臼井靈氣療法、1927年以「手掌療治研究會」獨立。門下徒當中有許多非常有名的,如江口鎮白、三井甲之(日本文學家、歌人、右翼思想家)、宮崎五郎、當時的會員約50萬人。江口俊博主張認為「臼井靈氣療法就是讓人本來就自然擁有的能力得以發揮、就是個免費就可以獲取得到能力、我沒辦法接受要收錢這件事」、他的女婿宮崎五郎也認為「只要我收了對方的錢財,那我不就會承擔了對方的業力」,因此就這麼教導著會員們。但伴隨著宮崎五郎的死去研究會也就此消滅、實踐者們也就此沉寂、但一位名為貴島康的女性還是有出一本書,將所學到的公諸於世。

・冨田魁二
1925年時,學習了臼井靈氣療法、也是在臼井祖師死後獨立。設立了手当療法會、並以「冨田流手当療法」廣為流傳。有初傳・中傳・奥傳・皆傳四個階段、1天2小時×5天,就結束了各階段的學習,但除皆傳外,皆傳要15天。會員20萬人以上、門下生有足助次郎(弓箭名將)。雖然沒有表明他自己在臼井靈氣療法學會學習過、但是在他的著作中不斷的讚揚著臼井祖師的功績、他自己所創立的系統當中也採用了明治天皇御製、發靈法、下毒法、念達法、打手・押手・撫手療癒法。

・除此之外,也有許多學習過臼井靈氣療法後設立了新的團體、宗教家。現在雖然有許多以HandHealing為名的宗教、但是日本有段時間的醫師法是有規定不允許觸碰他人身體、因此現在宗教都改宣稱圍「手翳」(而不是HandHealing)。

◇臼井甕男祖師的點點滴滴

・臼井祖師經歴、以及臼井靈氣療法的歴史、甚至是臼井靈氣療法發源地:鞍馬山。及其許多修行的經歴與體驗、交流等、至今還是有許多不明的地方、以訛傳訛的傳説及創作也充斥著靈氣圈當中。

・有此一説,臼井靈氣療法在創設前、學習過各種療癒方法、但是臼井祖師坦然的説到「關於疾病的療癒法、我一次也沒研究過。是偶然在斷食當中,接觸了大氣(上蒼)體驗靈感到那不可思議、並偶然自覺發現了獲得了治病的靈能、這個連我自己也説不明白」。

・也有人主張他是武道的達人、但是他並未學習過武道,這並不是事實。

・對於一名靈氣人最重要的、並不是追尋臼井祖師的過去。真正重要的是落實臼井祖師所苦心完成的「邁向健康幸福之道」、將祖師所教導的教誨付諸於自己的人生而生。

・關於家紋、家系、家族、誕生地、人品、教導、接下來簡單説明。
臼井祖師家紋

◆臼井祖師家紋(月星紋)

・是從第五十代・桓武天皇的子孫,也就是高望王所賜與的平姓、這個姓氏系統是源自於桓武平氏、高望王的第五個兒子・平良文、在夢中受到妙見菩薩的指引告示、也因此使用了妙見菩薩的符號:月星紋。

・這個月星紋、也是桓武平氏・良文系統的家紋、而往後這一族甚至是千葉一門、千葉氏的後繼子孫:臼井氏都繼續沿用著。

◆臼井家歴史(臼井家系圖)

・從桓武天皇開始、第四代的高望王賦予了"平"這個姓氏、因而成了桓武平氏。

・高望王開始的第六代平常將、以"千葉"這個姓氏領有房総地區。

・千葉常將開始的第四代千葉常安、最初以"臼井"這個姓氏、成為了臼井常安。

・臼井常安開始的第二代臼井常景、因為攻佔美濃有功,從源頼朝拜領了美濃谷合。

・臼井常景開始第九代臼井兼牧、因為戰敗移居到谷合。

・臼井兼牧開始第十一代臼井兼勝、有五個兒子:光兼,兼則,將信,兼澄,將秀、都各自獨立,這就是臼井五家的開始、臼井祖師則是長男・臼井光兼的子孫。

臼井祖師老家的附近

◆臼井祖師老家的附近

・老家已經年久失修老壊不存在了、現為一般住宅。在當時有著少見的兩層木造建築

・常景從源頼朝獲得了領地,建造了臼井城(谷合城砦)現今也不存在了、但城的石垣以及廣大的遺跡都還留著、目前也正努力調査著(但現在休止中)。

・臼井祖師自幼離家、一次也沒有回來過,也幾乎沒有人有他的相關記憶。臼井祖師的姊姊嫁給了隔壁村的臼井丈太郎、兩位弟弟,粲哉在東京麻布開醫院(醫師)、而邦茲在隔壁村當警察官。邦茲則在昭和17(1942)年11月的時候獲得奥傳的認定証、也成為臼井靈氣療法學會的師範。

天鷹神社
・臼井祖師的老家附近、有個傳聞他小時候玩耍的神社:天鷹神社。而該神社的大鳥居上也刻有著臼井甕男之名、這也是唯一的足跡。成立臼井靈氣療法學會一年後,於1923(大正12)年4月兄弟三人連名寄贈了一個石造大鳥居。

天鷹神社靈氣紀念碑
・在這天鷹神社敷地内、2018(平成30)年8月15日(臼井祖師的誕生日)以現代靈氣關係者為首的執行委員以及積極的地方元老等協力下、加上日本國内外1000名以上靈氣人的贊助、建立了「臼井甕男生誕之地」的記念碑。成為修行地・鞍馬山、永眠地・東京西方寺的第三大紀念地。

◇理解傳統臼井靈氣療法

◆臼井靈氣療法目的

・臼井靈氣療法是臼井祖師獨創的系統、是當代中從未有過的獨特思想。而臼井靈氣療法並不是為了完成療癒法、而是為了求得安心立命的境地而進行修練、在達成時偶然發現被賦予到的能力。

・人本來就是被健康且幸福所創造出來的。要回歸到健康状態、就只需要讓體内靈氣跟宇宙靈氣相互間震盪共鳴就好。透過手当所發生的治癒力、很明顯只是因為両者間共鳴所引起。然而安心立命的境地也是、在両者之間達到究極的共鳴状態別無他法。任誰都能以手当療法為入口、傳達出人生的目的就是安心立命」、而這才是臼井靈氣療法的原点。

・在會員專屬的「靈氣療法のしおり」(靈氣療法小冊子)當中關於臼井靈氣療法的目的如下所示。以明治天皇御製(125首和歌)為心靈資糧、並毎日遵守臼井祖師的教誨也就是五戒、在磨練提升自己的身心途中、保持自他的健康、增進家庭・社會・國家以及世界繁榮與幸福。

◆臼井靈氣療法指導方針

・延續著上述的目的、「會員應該遵守實踐下述三件事」。
-從明治天皇御製和歌中所選定的125首,作為心靈資糧讓自己精進。
-透過日常生活、遵守著五戒使之為意識的基本、致力於提升靈性。
-奥傳以上的會員、作為提升自我的行法,應該落實發靈法。

・關於增強體内靈氣的方法、提到了以下兩點。
-累積靈性修養 憑藉著充斥在大宇宙的那偉大靈氣、既能夠孕育出萬物,也能讓芸芸衆生進化成長。人被稱作為小宇宙、接收著大宇宙的精神(意志)、任何人的體内中都保有各自的靈氣。體内靈氣會隨著人格的提升,而以日劇增。因此為了能接受到更多的宇宙靈氣,提升自己的靈性就極其重要。
-接受靈授 所謂「靈性修養」就是透過自身的努力來磨練自己的内在、但是透過「靈授」這樣一定形式的方法、從指導者獲予靈能力開發法、某個層面來説還是非常有効果的。也因此應該致力於參加修養會、多次的從指導者獲得「靈授」、藉此來增強體内的靈氣。

◆關於公開傳授

・臼井祖師之所以會將臼井靈氣療法向一般人公開的理由

・以前獨自完成技法的人、多數都是為了自己生活的安定都不外傳只傳自己的家族。但在深思到現今社會人類的共存共榮的基礎是幸福時、是同時要讓整個社會進歩的、就無法忍受不外傳這個觀念。臼井靈氣療法是將大宇宙所傳送而來的靈氣能量加以活用的獨創性技法、更是為了更多人的幸福所著想的活用方法。現在正是多數人追求生活品質的時代、也是為了拯救正在苦惱著的人們的身心、因此在此公開傳授。

◆臼井靈氣療法最大教誨就是五戒

・無論是學甚麼最重要的莫過於「從何學起、去往何處。要如何去」,而這答案就蘊含在這五戒當中。

・而招福的秘法就是獲得幸福的方法、獲得幸福的生活態度、也是靈氣療法的目的地。

・而所謂萬病的靈薬就是增進健康的方法、手当療法既是以身心健康為目標、也是靈氣療法的起點。

・標題開宗明義地表示「臼井靈氣療法是邁向健康與幸福的道路」這樣的教誨,在本文當中也明確出「從何開始、終點何處、如何進行」。

・那究竟要如何進行呢?首先「不生氣、不擔憂」、就這樣「調整著情緒、常時將心安住在安穩平靜當中」。

・「心存感謝」則是「從宇宙被賦予了生命、默默的支撐著毎一個人這樣的事情抱持著感謝的心」。

・「勤勉其業」就是指「盡力於自己的・任務・本份・學習的課題」

・「待人親切」是指「擁有關懷體貼他人之心、愛人之心」。

・臼井祖師會採用五戒不單單只是教誨而已、而是明示了與靈氣震盪共鳴的極意。因為「生氣、擔憂的心、都不可能讓你更靠近靈氣;反而是感謝、與愛的心、才能與靈氣震盪共鳴。在這麼好的能量當中、如果能致力於自己應盡的任務(本份)、那還有什麼事情能妨礙阻止得了你、當然能一直線的朝向安心立命前進吧」。

◇臼井靈氣療法資格制度

・依據各個會員的Healing能力、認定為初傳・奥傳等資格。

・現在在奥傳後期就會被認定為「已經完成臼井靈氣療法的傳授」而授予認定証。藉此認定為「已經完成對健康有幫助的靈氣(療法)」、這也是為了提升靈氣所打出的實踐基礎。

・神秘傳本來是由臼井祖師親自予以靈性提升的個別指導,這樣特別的階級。但伴隨著臼井祖師逝去後、演變為選拔幹部及師範的資格認定。

邁向健康之道

.初傳:6等~3等 完成手当療法的基礎 療癒自己以及身邊的人。
.奧傳:前期後期(遠隔) 完成臼井靈氣療法能力 提供更多人ReikiHealing

邁向幸福之道

神祕傳:由臼井祖師親自指導安心立命的特別階段 ※在從這當中選出幹部、指導者(師範格、師範)

◇臼井靈氣療法的修養系統

◆最初的系統

・在初傳・奥傳就是培育靈氣的管道(加深與純粋靈氣間的共鳴震盪)為目標。這也是「健康與幸福之道」的入口、透過手当提高與靈氣間的共鳴、為通往安心立命的道路中打下點基礎。

・從奥傳後期授与者當中、選出人格就優秀的作為神秘傳、予以提升靈性的個別指導同時,也作為師範指導會員、並任命為學會的幹部。

・臼井祖師知道自己壽命將盡、因此不是選擇特定人士來提升靈性、而是將學會演進為任何人都能走上健康與幸福的道路。因此與神秘傳一同協力、構築出這樣的系統。

◆臼井祖師逝去後的系統

・伴隨著系統的完成、在臼井祖師逝去後、個別的靈性指導就終止了、而神秘傳則是作為師範與幹部的資格認證級數。

・因此提升靈性的實踐、並不是特意挑選特定的人來學習、而是在日常當中透過反覆落實、讓所有會員都能歩上「健康與幸福的道路」。

-認知自己是從大宇宙獲得使命而被賦予生命的降生於此的
-將教義五戒を烙印在潜在意識中
-參加修養會,接受靈授
-將明治天皇御製和歌,視為意識基本
-理解臼井祖師的教誨
-奥傳以上的人應該落實發靈法
-將靈氣的恩惠推廣給更多人
-理解靈氣的本質、透過ReikiHealing逐漸地提高對大宇宙的信頼性

◆修養會

-雜念去除(透過唱誦明治天皇的御製和歌雜念去除,讓心準備好被靈授)
-基本姿勢(輕輕閉上眼睛,找個舒服放鬆的姿勢)
-乾浴(藉由齋戒沐浴的形式、來淨化身心)
-浄心呼吸(心淨化後,將它安住在丹田後,深穩的呼吸)
-合掌
-精神統一(保持合掌姿勢、將心安住在丹田達到精神統一。在這個状態下由師範進行靈授)
-五戒3唱(第一次由師範指導、第二次全員一起唱、第三次秉持著嚴守五戒的心念一起唱誦)
-祈禱(在合掌的姿勢中祈念「自他的健康與幸福」「世界人類的平和」)

※奥傳的人其施作方法如同「發靈法」(少了第⑥歩驟的靈授而已)。

◆入會後的修養

-新入會員透過出席修養會的形式,接受第一次「靈授」藉此獲得「初傳」及手当療法(接受了第一次的靈授後就是第6等〈第6Rank〉)。
-往後以明治天皇的御製和歌為心、落實著臼井祖師的五戒、出席著修養會接受靈授、那麼靈氣就會逐漸地增強。
-只要繼續這樣鑽研下去、病腺靈感法(從病灶所散發出的能量,能透過手掌感知到、進而判斷出病状及療癒天數等)、靈示(自動的將手移動到患處)、手当療法的能力(靈氣的管道變粗變得更加純淨)等就能達到一定程度的水準(3等=第3Rank)而受到認定、再申請接受「奥傳(前期)」講座的許可。
-依此繼續鑽研後、在能力及人格有所提升下予以認定為「奥傳(後期)」。
-倘若靈性層級大幅度提升且被認可的話,就會賦予「神秘傳」資格。

◇臼井靈氣療法Healing系統

◆最初的系統

・臼井靈氣療法最初是臼井祖師在鞍馬山的體驗後、非常短期間所構築開始的。為此作為核心資料僅只有「教義五戒」以及「明治天皇御製100首」(在那之後增為125首)。而系統的資格制度僅有「初傳、奥傳、神秘傳」。

・最初的靈氣療癒施作方法相當樸實「首先、在頭部將五戒送進潜在意識、然後在患部將手敷著。頭痛放頭、肚子痛放腹部。若雙手無法放著就交疊著」。當然也不存在靈氣符號這樣的東西。

・關於手当療法的教導、先從達到一定程度的人當中、選出人格較高的予以安心立命的指導。特別是海軍高官、以及在其他地方學習過類似手当療法等較為優秀的人在入門後與這些人材討論臼井靈氣療法的指導系統、以及各個級數的課程綱要。而最初的原型如下:

・靈氣療癒的手法順序:頭部的手当、念達法、病腺、手感、病腺靈感法、靈示法、手当法等。

◆ReikiHealing的順序

・無論是甚麼症状、一開始都先從頭部開始。前額、側頭、後腦杓、延髄(大椎)、頭頂。最初之所以要放前額是因為伴隨著手掌所散射出來的靈氣、將五戒烙印在潜在意識中。人之所以會生病、是因為與不協調的能量共舞的結果、也就是思考・行動都是反其道而行(臼井祖師的教誨)所致、因此透過烙印五戒的方式喚醒沉睡著”覺知(察覺)”為開始。倘若必要的話,還可以加上「憑藉著靈氣之力、願這個人的靈魂綻放光芒」這樣的念達宣告(傳達協調的句子)。

・然後接著以下述的順序予以靈氣療癒。
-找到病腺(病灶)身體不舒服的時候、在病源(病灶;原因的發生處)肯定散發著負面能量。這個稱之為病腺、靈氣療癒就是以找到病腺當作一切的開始。為了能找到病腺(病灶)後、可以讓手掌向掃描器般掃描全身。散發出靈氣的那個手掌在感知到病腺時會有一個回饋的手感,然後就將手放在有手感的地方。倘若有很多處時、可以藉由靈示法的方式,所謂靈示法、就是透過靈氣的引導直接將手移動到必須立馬施予靈氣的那個病腺(病灶)處。手在受到病灶處的呼喚後、會自動移動到附近、在稍微掃描後就能捕捉到病腺。
-實踐手当在手感回饋後、持續的將手放著。稍微偏移的話手感回饋會稍微有點落差(甚至是消失),因此請不要任意移動雙手。手敷一陣子後、手感的回饋會突然變弱很多、甚至是感覺不到、這時就是「病腺被抜除了」的訊號、也就是病腺被消滅的意思。傳統靈氣療法就是透過「捕捉到病腺(病灶)、感覺到手感回饋然後就將手敷著、直到手感消失為止」這樣反覆的落實操作。
-提升意識靈氣療法無論在怎麼有効果、也不可能透過「找到病腺並將以抜除」這樣的反覆落實後來提升自己的意識層級。因此必須透過銘記明治天皇御製和歌以及五戒這樣的模式、構建出不與不協調能量起舞的心境。在日常生活中鑽研提高與靈氣震盪共鳴、以獲得心的平靜與安寧、逐漸邁進大安心的境地。

◇臼井靈氣療法各種技法

傳統靈氣的Healing手法順序,在上面已經説明過了「頭部的手当、找到病腺(病灶)、把手放在有手感的地方、直到手感消失(抜除)為止」就只有這樣沒有更多了。但是並不是只有在生病後才能做這些事、也有許多不至於生病的各種技法存在。
在此介紹初傳・奥傳所指導的各技法稱。只是一定程度的基準、依據各時期的會長、師範的思維而有所變更、並不是嚴格(嚴謹)的東西。

①各級數習得(以及落實實踐)的技法

《初傳》
・接受靈授・教義五戒・明治天皇御製・靈氣回旋・實踐手当法・念達法・頭部手位・集團靈氣法・連続靈氣法・集中靈氣・靈氣療法指針・邪氣切斷浄化法・病腺靈感法・靈示法・乾浴法

《奥傳前期》
・發靈法・打手療癒法・撫手療癒法・押手療癒法・性癖療癒法・肚臍療癒法・丹田療癒法(下毒法)・呼氣法・凝視法・兩個靈氣符號的授予

《奥傳後期》
・第三個靈氣符號的授予・遠隔療癒法(超越距離限制的Healing)・血液交換法(半身交血法、全身交血法)

②靈氣療法三大技法

・病腺靈感法・丹田療癒法(下毒法)・血液交換法

靈氣運動並非正式技法,並不存在。只是因為偶然有些人會在發靈法時不自主地作動,因而提倡的。並僅有少數團體有實踐(不是所有人都會動)

◇臼井靈氣療法符號的真相(真實)

・學會草創之初、是沒有靈氣符號的,這個之前就已經説明過了。資格制度也只有初傳、奥傳、神秘傳三個階段、而且奥傳分為前期・後期也只是在學會剛開始沒幾個月後所建構出來的。

・初期的入門者多半為優秀人材、學會創立後的翌年9月就誕生出20位神秘傳者、因此推斷入門半年後、就誕生出許多奥傳者。

・之所以會有符號的誕生(傳統靈氣僅稱為"秘法"或是"法")、是因為有許多人在遠隔療癒時感到困難所致。

・「人的意識是可以瞬間到達宇宙任何一處的。感覺遠隔困難的人可以暫時藉由這個、但不是就這樣仰賴著它、速速提升意識層級吧」臼井祖師是這麼訓誡的。

・在那之後、就誕生了對於性癖療癒法非常有効果的第二符號、然後又為了幫助到能量状態不是十分完全的奥傳者、又一個符號誕生了。

・臼井靈氣療法雖然一時存在過三個靈氣符號、但是從未存在過第四個符號。而且也沒有Kotodama(Mantra真言),三個符號也只有各自的名字、並不是用來唱誦的。臼井靈氣療法學會雖然有教導奥傳者靈氣符號的使用、但基本上並未使用靈氣符號來靈授(學會的Attunement)。

・而究竟是誰採用了第四個靈氣符號、雖然不明尚不可考、但是林老師變更一部分靈氣符號的形跡卻遺留下來、因此很有可能是林老師採用第四個靈氣符號的可能性很大。

・總之、在靈氣管道完成後、就再也不需要靈氣符號了。而且臼井祖師、跟他所認定的神秘傳者們、也都沒有使用靈氣符號。就連第六代會長小山君子從未使用過靈氣符號過。

◇臼井靈氣療法究竟對我們的人生能帶來甚麼幫助

・清楚知道人生的目的。

・一旦清楚知道了、就能在快樂中落實實踐、完成幸福的人生。
人的本質是永遠的生命體、是光的存在。在這世上滯留一定時間、並以高次元為目標,體驗著各式各樣的事物深入學習著。
在這地球,為了能讓靈魂揚升、騰出了這個學習場所。而這個能存在多久也不知道、會以什麼形式結束也不知道。
在這樣的條件下、常時將心安住在安穩平靜當中、基於臼井祖師的教誨,活出健康且幸福的生活態度、以完成降生於世該學習完成的人生課題。
這個學習場所就像是、人的身體・心理・靈魂統合後的存在。舉例來説、身體就像是車子、心理就是司機、靈魂則是主人、真正的自我(真我)就是靈魂。身為主人的我們、應該要注意身體(車子)是否有沒有故障、照著心理(司機)的意圖(意思)來行動、時時的操控好控制住它(車子)是很重要的。因此靈氣的實踐、盡可能就像是這樣落實吧~。


延伸閱讀:
《傳統靈氣技術研討會課程》
《靈氣歷史的循證研究》
《「傳統靈氣」的歷史資料》
《你學的真的是靈氣嗎?》
《靈氣療法必攜-原文》
《臼井霊気療法学会-歷代會長》
《臼井氏靈氣療法階級一覽》
《傳統學會的靈授規定》
《霊気療法必携公開傳授説明》


 


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    宇謙老師 【作者:宇謙老師】
    中國執業中醫師(北京/天津).天津中醫藥大學針灸博士.多年來致力於推廣外身心靈課程、能量治療及健康講座,學生包括了專業的諮商師、醫護人員及神職人員。
    《轉載摘錄請標示出處/本站成立於2003年12月 》